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诫子书

发布者:qingxin 发布时间:2009/12/8 阅读:1088

   “夫君子之行:静以修身,剑以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远,无学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险路躁则不能理性。所与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐将复 何及!”-----诸葛亮《诫子书》
   这一篇《诫子书》,充分表达了诸葛亮儒家思想的修养。所以后人讲养性修身的道理,老实说都没有跳出诸葛亮的手掌心。他教儿子以“静”来做学问,以剑修身,俭不只是节省用钱;自己的身体、精神也要保养,简单明了,一切干净利落,就是这个俭字。
   “非澹泊无以明志”,就是养德方面;“非宁静无以致远”,就是修身治学方面;“夫学需静也,才须学也”,是求学的道理;心境要宁静才能求学,才能要靠学问培养出来,有天才而没有学问修养,我们在孔子思想也说过的-----“学而不思,思而不学”的论点和“才须学也”的道理是一样的。
   “非学无以广才”,纵然是天才,如没有学问,也不是伟大天才。所以天才,还要有广博的学问。
   学问哪里来的?求学来的,“非静无以成学”。连贯的层次,连续性的对仗句子。“慆慢则不能研精”,慆慢也就是“骄傲”的这个“骄”字。讲到这个“骄”字很有意思,我们中国人的修养,力戒骄傲,一点不敢骄傲。而且骄傲两个字是分开用的:没有内容而自以为了不起是骄,有内容而看不起人是傲,后来用为骄傲。
   而另文化的修养,不管有多大学问、多在权威,一骄傲就失败。
   所以孔子在《论语》中也提到过“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已”。一个人即使有周公的才学,有周公的成就,假如他犯了骄傲,和很吝啬不爱人的毛病,这个人就免谈了。
   我们中国人力戒骄傲,现在外国文化一来,“我有了他,真值得骄傲”这类的话就非常流行,视骄傲为好事情,这是根据外国文字翻择错了把骄傲当成好事。照中国文化规规矩矩翻择,应该是“欣慰”就对了。这是几十年来翻译过来的东西,将错就错,积非成是,一下子没办法改的地方。
   但是为了将来维护我们中国文化的传统精神,是要想办法的,有许多错误的东西,都要慢慢改,转移这个社会风气才是对的。
   “慆慢则不能研精”,慆就是自满,慢就是自以为对。主观的太强,那么求学问就不能研精。“险躁则不能理性”,为什么 用“险躁”?人做事情,都喜欢占便宜走捷径,走捷径的事就会行险侥幸,这是最容易犯的毛病。尤其年轻人,暴躁、急性子,就不能理性。
   “年与时驰,意与岁去。”这个地方,有些本子是“志”字,而不是“意”字,大概“意”字才对,还是把它改过来。----年龄跟着时间过去了,三十一岁就不是三十岁的讲法,三十二岁也不同于三十一岁了,人的思想又跟着年龄在变。
    “遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!”少年不努力,等到中年后悔,已经没有法子了。
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