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慎终追远 |
| 发布者：qingxin 发布时间：2010/1/28 阅读：736次
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曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
古人对于这一句的解释，我也有意见。拿孝道来讲，过去讲中国文化的土特产，本来很重要，我们看历史上给皇帝的奏议，常有“圣朝以孝治天下”这句话。固然，我们向来以孝治天下，但硬拉此伏彼起解释，也是不对的，古人就解释“慎终追远”是孝道。
所以过去在大陆，人家大厅里的祖宗牌位上面，总是“慎终追远”四个字，这就是因为古人解释“慎终追远”只对孝道而言的。
他们解释：慎其终者，是说对过去了的、死了的先人，我坐冷板凳怀念他。“民德归厚矣”，他们解释，如果大家都能孝顺父母，孝于祖宗的话，社会风气就趋于厚道了。
这是有问题的，意思对，但牵强附会。
为什么引用曾子这一段话讲学问呢？“慎终追远”是什么意义？“终”就是结果，“远”就是很远的远因，用现在观念的一句话来讲就解决了，“一个人要想好的结果，不如有好的开始。”欲慎其终者，先追其远，每件事的结果，都是由那远因来的，这里我们可以引用佛学里的一句话：“菩萨畏因，凡夫畏果。”佛家的菩萨，大致相当于中国儒家的圣人，圣人们非常重视一件事情的动机。
比如有一个朋友来约你做生意，这个动机，也就是这个初因，我们要注意，也许是善因，也许是恶因，如果是恶因，即使教你做董事长，将来坐牢的也是你，那么这个因要注意了，所以菩萨是怕这个因，而“凡夫”——普通一般人畏果，像死刑犯到执行时才后悔，这个后果来了他才怕。
真要注意学问的人，对每一件事，在有教练机的时候就做好，也就是刚才说的，极好的结果，不如有好的开始，也就是开始就要慎重。
有人不择手段地创业，经常喜欢引用西方宗教革命家马丁 路德的“不择手段”这名话。但是你要注意，对马丁路德这句话不要只说一半，他是说：“不择手段，完成最高道德。”现在把这句话拦腰一刀，砍去一半，把“不择手段”拿去用，而不是“完成最高道德”，这就很危险了。
所以“慎终追远”的意思，是说与其要好的结果，不如有好的开始，西方文化中有一句俗语：“好的开始是成功的一半。”也是这个道理。大家认识了这个道理，则“民德归厚矣”。社会道德的风气，自然都归于厚道严谨。这是“学问”的道理。 |
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