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文质彬彬 |
| 发布者：qingxin 发布时间：2010/3/23 阅读：724次
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子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
“质”是朴素的文质；“文”是人类自己加上去的许多经验、见解，累积起来的这些人文文化。但主要的还是人的本质。
原始的人与文明的人，在本质上没有两样。饿了就要吃饭，冷了穿衣，不但人类本质如此，万物的本质也是一样。饮食男女，人兽并无不同。但本质必须加上文化的修养，才能离开野兽的时代，走进文明社会的轨道。
所以孔子提出“质胜文则野”，完全顺着原始人的本质那样发展，文化浅薄，则流于落后、野蛮。“文胜质则史”，如果是文化进步社会，文化知识掩饰了人的本质，好不好呢？孔子并没有认为这样就好，偏差了还是不对。
文如胜过质，没有保持人的本质，“则史”。这个“史”，如果当作历史的史来看，就是太斯文、太酸了。
我们要拿历史来对证：中外历史都是一样，一个国家太平了一百多年以后。国势一定渐渐衰弱，而艺术文化，却特别发达。艺术文化特别发达的时代，也就是人类社会趋向衰落的时候。如罗马鼎盛时期，建筑、艺术、歌舞等等随之渐渐发展，到了颠峰时期，国运即转衰微了。
所以孔子说：“文质彬彬，然后君子。”这两样要均衡地发展。后天文化的薰陶与人性本有的敦厚、原始的朴素气质互相均衡了，那九是君子之人。
整个国家文化如此，我们个人也是如此。
假定一个人书读得好，学问好才具好，品德也好，那才叫做文质彬彬，“然后君子”，算是一个人才。 |
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