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敬鬼神而远之 |
发布者:qingxin 发布时间:2010/3/24 阅读:631次
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樊迟问知。子曰:务民之交,敬鬼神而远之,可谓知矣。问仁曰:仁者先难而后获,可谓仁矣。 这个“知”念“智”,为智仁勇的智,古代知智相通。樊迟,这位孔子的学生,不必介绍了,上次驾车的就是他。 有一天他问孔子,什么叫真智慧,这个知包括了科学、哲学,但在这里却偏向于政治哲学。孔子答复得很妙:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”务民是什么?是领导人,做一个从政领导的人便是务民,意思是他所领导的事务是为老百姓服务的。“敬鬼神而远之”,这句话我们中国人都知道是孔子的名言。 孔子不相信宗教吗?他非常相信,他认为鬼神是有的,但与人是两路。所谓“天道远,人道迩”。鬼神是天道的问题,离我们很远。我们现在活着都是人道----“人道迩”,政治、教育、经济、军事、社会都是人道的事,不要以鬼神为主,所以敬鬼神而远之,是敬而远之,不是不信。 |
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