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举一反三 |
| 发布者：qingxin 发布时间：2010/3/31 阅读：1887次
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子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
这里是说教育方法的原则。所谓愤，誻激愤的心情，对于不知道的事，非知道不要，也是激愤心心理的一种。如有一件事，对学生说、你不行，而他听了这句话，就非行不可，这是刺激他，把他激愤起来。
“启”就是发，在启发之前，先使他发愤，然后再进一战法启发他。这种教育方式，有一个很好的例子：相传清代名将年羹尧，是汉军镶黄旗子弟，幼时非常顽劣，他父亲前后为他请了好几个教师，都被他打跑了。后来没有人敢去应聘教他，最后有一个老师是隐士-----有说是顾亭林的兄弟。年羹尧的父亲说明自己儿子的顽劣，老先生说没关系，唯一的条件是一个较大的花园，不要设门，而且围墙要加高。
就这样开始教了，年羹尧最初想将这位老师打跑，不料老先生武功很高，打又打他不着，却什么也不教他，到了晚上，老先生运用高强的轻功，一跃出了围墙，在外消遥半天，又飘然跳了回来，年羹尧对这位老师一点办法都没有。老先生有时候吹笛子，吹笛是可以养气的，年羹尧听了要求学吹，于是利用吹笛来使他养气，这才开始慢慢教他。
后来老先生因为有自己的私事，一定要离开，临走时说，很可惜，这孩子的气质还没有完全变过来。虽然如此，年羹尧已经够得上是文武双全了，所以后来成了平藏的名将。而他以后对自己孩子的老师，非常尊敬，同时选择老师也很严格，有一副对联：“不敬师尊，天诛地灭；误人子弟，男盗女娼。”就是他写了贴在家里的。
这个故事，可说明孔子所说教学的原则，必先刺激他的思想，使他发愤，非要坚强的求知心，才能启发出他本有智慧来。
第二就是引起他的怀疑，“悱”就是内心有怀疑、不同意。譬如说古人这样讲，就告诉他这值得考虑。孔子所谓“当仁不让于师”，韩昌黎所谓：“师不必贤于弟子”。老师不一定完全是对的，不是光靠服从接受便行，如果呆板地接受，学问会越来越差的。多怀疑就自然会去研究，“发”就是研究。
“举一隅而汉三隅反，则不复也。”而且要多方面看。一桌四角，讲了一无须，其余三角都会了解，那么他可以回来，“复也”就是回来。回到那里？回到思想智慧的本位，就是回到自己智慧的本有境界。
也是讲一个人的领悟力。有些人读书学习很用功，但是领悟力不够，充其量，只能成为一个书呆子。譬如拿研究历史来说，最低限度，也是为了“前事不忘，后事之师也”。了解前代的事情，和现在的事情原则 差不多，道理量表，只是发生的时代不同，地区不同，现象两样而已。
所驳读历史，能够举一反三，就可前知过去，后知未来，否则，白读死书，“则不复也”。学识又有什么意义呢？ |
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