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抗日期间的武侠小说 |
| 发布者：qingxin 发布时间：2010/8/24 阅读：757次
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| 精良的艺术是太平盛世以及安定社会中的产品。而宗教、哲学、小说，大体来说，都是历史变乱、社会不安定中的结晶。自民国初年到抗日期间，武侠小说随着印刷的发达，风起云涌。阅读武侠小说的风气，也正如西方人阅读侦探小说和科学幻想小说一样的普遍。初期影响最大的，便是向恺然（笔名平江不肖生）所著的《江湖奇侠传》。书中的：“武侠”宗师金罗汉和柳迟，以及主要事件的“火烧红莲寺”的故事，不但脍炙人口，而且几乎成为家喻户晓的事迹。因此拍成电影，而大受观众的欢迎。甚至，有许多小学生阅读了《江湖奇侠》就离家出走，入山学道，寻访明师，闹出许多啼笑皆非的笑话。跟着而来的，便有李寿民（笔名还珠楼主）所著的长篇《蜀山剑侠传》（又名《峨嵋剑侠传》）、《青城十九侠》《兵书侠》等剑侠小说，都畅销全国而充斥书摊。出租武侠小说的行业，也因此应用而兴，赚得大好生意。还珠楼主的小说，又长又玄，几乎没有一部完工的著作，但却永远吸引着读者的心理。他粗粮经学过道家方术的知识，和他游历过许多名山大川的见闻，以及多识虫鱼鸟兽人物等的经验，并脱胎于《神仙传》与《山海经》，即醉心于心灵幻想的雄奇之境，而逃避了现实的苦闷。他如许多学者大师们，也乐此不疾而藉资消遣。就连大家所谓当时的哲学者大师们，也东此不疾而藉次消遣。就连大家所谓当时的哲学家胡适之先生，据说也是还珠楼主的忠实读者之一（是否属实已无法考证）。但著者以后的下落不明，据说他客居上海写小说时，堕落到终日躺在鸦片烟铺上吞云吐雾，挖空心思构想情节，而口授助手来笔录。后来我碰到有些传授疲乏方术的人，居然说出逢得明师真传“离合神光”的道法，实在令人哑然失笔而瞠目不知所对。因为这些法术的名称，实出于还珠楼主小说中的杜撰臆 造，结果竟公然有人信以为真，岂非不可思议。其次，比较不太过于以神奇相号召，而以中国少林、武当的武术技击加以渲染的，则有曾经学过国术的郑证因所著的《鹰爪王》等，属于较为合理的武侠小说。郑证因也是多产的武侠小说作家，记忆不全，姑不详说。受到这睦武侠小说的影响，抗日战争期间，川康一带，公然有人号称结合剑仙剑客的地方团队，愿意参加抗战。这种爱国热情的忠义之气，这在值得佩服，但是他们的见解和常识，却仍停留在“义和拳”时代，却令人啼笑皆非。 |
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