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隋唐以后文学意境的转变与禅宗     之三

发布者:qingxin 发布时间:2010/9/10 阅读:616
   词曲:中国文学时代的物性,从唐诗风格的形成与蜕变,到了晚唐、五代之间,便有词的文学产生。在晚唐开始,历五代而宋、元、明、清之间,禅宗宗师们,以词来说禅,而且词境与禅境都很好,也到处可见,只是被人忽略而已。我们现在简单的举出历来被人所推崇公认的词人作品,以供参考,如辛稼轩的词《睡起即事》:
  水荇参差动绿波,一池蛇影照群蛙。因风野鹤饥犹舞,
  积雨山桅病不花。名利处,战争多,门前蛮触日干弋。
  不知更有槐安国,梦觉南柯日本斜。
  又《有感》:
  出处从来自不齐,后车方载太公归。谁知寂寞空山里,
  却有高人赋采薇。黄菊嫩,晚香枝,一般同是采花时,
  蜂几辛苦多官府,蝴蝶花间自在飞。
  又:
  胶胶扰扰几时休,一出山来不自由。秋水观中秋月夜,
  停云堂下菊花秋。随缘道理应须会,过分功名莫强求。
  先自一身愁不了,那堪愁上更添愁。
  元曲如刘秉忠的《干荷叶》:
  干荷叶,色苍苍,老柄风摇荡。减清香,越添黄,都因昨夜一场霜,寂寞在秋江上。
  又如鲜于去矜的《寨儿令》:
  汉子陵,晋渊明,二人到今看香汗青。钓叟谁称,农父谁名,去就就一般轻。五柳庄月朗风清,七里滩浪稳潮平,折腰时心已愧,伸脚处梦先惊,听,千万古圣贤评。
  清初有名的少年词人,满清贵族才子纳兰性德的词《浣溪纱》:
  败吐填溪水已冰,夕阳犹照短长亭,行来废寺失题名;
  驻马客临碑上字,闻鸡人拂佛前灯,劳劳尘世几时醒。
  又:
  抛却无端恨转长,慈云稽首返生香,妙莲花说试推详;
  但是有情皆满愿,更从何处著思量,篆烟残烛并回肠。
 
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