寻根     之二

   明代的开国皇帝朱元璋，也有同样的想法，而他选择了朱熹，所以大捧朱熹。本来，他想把祖宗和朱熹扯上关系，可是自己毕竟是一代帝王，这种事，不能过分勉强。只有如张献忠这样的人，在到处流窜为害时，一天打到张飞庙，问得庙中供奉的神像是张飞，于是一时举起，居然懂得姓氏宗族的人伦道理，要到庙里祭拜，下令部下作祭文，可是那些被胁在帐下的穷酸文人，作的祭文引经据典，他自己看不懂，大为不满，一连杀了几个文人，最后还是自己动手写道：“你姓张，咱老子也姓张，咱俩连宗吧！”就这样连起宗来了，成为千秋的笑柄。
   可是，朱元璋打算把朱熹拉到自己祖先的行列的时候，有一天碰到一个理发的也姓朱，就问理发匠是不是朱熹的后代，这理发匠说：“我不是朱熹的后代，朱熹绝对不是我的祖先。”朱元璋说：“朱熹是前辈大学问家，你就认了吧！”理发匠说：“绝对不是。”这一来，朱元璋“攀亲”的思想发生了动摇，他转念这下，觉得一个平民中的理发匠，尚且不赫赫乱认祖宗，而且自己当了皇帝，又何必认朱熹为祖先，因此打消了原有的念头。可是对于朱熹，还是极力地捧起来。例如，在明朝应试求功名，非读朱熹注解的四书不可，后来演变到清朝，承袭明故事，便以朱注四书为考试制度中评判高下、决定取舍的标准本。