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列子说觉与梦     之四

发布者:qingxin 发布时间:2011/7/28 阅读:586
   “一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类”,这个“一体”指一切物质世界、精神世界,是同一个功能,是心物一元。脱了宗教的外衣,就是一个本体。一体里头有盈虚,盈虚就像潮水一样,上涨谓之盈,退潮谓之虚。十五的月亮圆就是盈,缺谓之虚,就像苏东坡的文学境界—“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,没有什么了不起,从古以来都是这样,生死也是如此。
   “消息”是《易经》经常用的两个字,充满谓之消,充满为什么叫消?譬如现在很有钱,实际上就是消,因为钱到你身上集中了,有使用的价值,就一定会用出去,所以是消。息,钱都没有了,这个叫息;息也不是没有,是生命另一个生长,消息两个字是这个意思。尤其研究《易经》的,要把消息两个字搞清楚。现在青年人不懂中国文化,一听到消息,就要去打听消息了。“皆通于生命”,我们的生命通于宇宙这个功能,“应于物类”,因此有感有应,同万物的作用相感应。下面解释梦,说到梦与医学有关的情况。
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