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恭维皆毒药 高处不胜寒 之一 |
发布者:qingxin 发布时间:2011/12/1 阅读:612次
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曰:“已矣。吾固告汝曰,人将保汝,果保汝矣。非汝能使人保汝,而汝不能使人无汝保也。而焉用之感也?感豫出异,且必有感也,摇而本身,又无谓也。与汝游者,莫汝告也。彼所小言,尽人毒也,莫觉莫悟,何相孰也。” “曰:已矣,吾固告汝曰,人将保汝”,算了吧!我前面不是已经跟你讲过吗?我说你这样做人很对,避开了名誉、权位,不要钱,不要名,人品非常清高,人家会保你。“果保汝矣”,现在果然不出所料,有那么多群众拥护你、捧你。下面两句话很重要,“非汝能使人保汝”,他说你要注意,并不是你能够使大家来捧你;“而汝不能使人无汝保也”,而是你无法使人不捧你。这就很高了,到了最高的境界。 现在的社会观念完全相反,现在大家都想求知名度,求知名度已经很不容易了,再要做到无名,不使人注意,也不受人捧,这是更难了。譬如宋代名诗人辛嫁轩的词,“此身忘世浑容易,使世相忘自难”,人生到这个境界蛮痛苦的,忘掉别人,忘掉社会一切的关系,还容易做到,希望别人忘掉了自己,非常困难。别人不会忘掉你,尤其到了圣诞节、过年,贺卡一大堆寄来。我很多年的经验,别人寄来了,不得已回一封,但是我很希望不要给我寄来了,晓得过年就算了。但是不可能,常常有贺卡寄来,要回贺卡就很头大,就有这个感觉。 《列子》这两句话也是这样,你没有办法使别人忘掉你、能够不捧你,那就是最高了。“而焉用之感也”,他说因此你用不着问我对你有什么意见,人与人之间是彼此互相的感应,很难讲。我用不着再说什么,你现在有名,在佛学来讲这是个大烦恼,是个拖累。“感豫出异”,人与人这间交游多了,认识多了,群众多了,是要出毛病的,至少生出烦恼。“且必有感也,摇而本身,又无谓也”,一个人成名,或者成功,或者有钱,或者有地位,或者有什么,你觉得群众跟你关系很多,面子上很风光,但是你本身精神生命的无谓消耗就太多了,是毫无道理。“与汝游者,莫汝告也”,可是一般来跟你做朋友的,不愿意告诉你,怕让你难过、刺激你。“彼所小言,尽人毒也”,所以你到了这个地位时,所到的都是恭维你的话,没有难听的话。这都是别人来整你的,毒害你,因为被捧惯了的人,自己觉得了不起。 |
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