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勇与力   之二

发布者:qingxin 发布时间:2012/1/3 阅读:519
   这就是说客的本事,以三寸不烂之舌能够说动人主,那不容易哦!我经常叫你们多读这些书,你们只会吵架,不会做说客。做说客的工夫学问,第一要会吹,吹牛的本钱是学问渊博,而且要找到对象,世界上找一个会听吹牛的对象,今天这一种人还不容易哦!
   宋康王的态度变了,他说我愿意听啊!“惠盎曰:夫刺之不入,击之不中,犹辱也”,惠盎进一步又说,刀刺不进来,拳打不到你,还不是最高,这些仍是丢脸的事,至少对方出了拳,抽出了刀。“臣有道于此,使人虽有勇,弗敢刺”,他说我还有一套道理,使对方虽有勇气但刀剑不敢拿出来。“虽有力,弗敢击”,虽然他有力量,这个拳头不敢动,指头都不敢弯,但是这还不好。“夫弗敢,非无其志也”,敌人剑不敢拔,枪不敢打,拳不敢出,不过是不敢而已,心里还是有杀你的意思。他说我还有一套本事,“臣有道于此,使人本无其志也”,这第三步是使对方没有想侵略你、攻击你的企图了。那当然最高了!
   “夫无其志也”,他说敌人没有侵略你的念头,“未有爱利之心也”,因为知道攻击你、消灭你对他没有好处。“臣有道于此,使天下丈夫女子莫不驩然皆欲爱利之”,他说我现在有一个办法是,使天下的大丈夫和女性都喜欢,使他们都认为对自己有利,所以大家都要。“此其贤于勇有力也”,这个办法比你找一个武功高会打仗的不是好得多吗?大家喜欢这个,超过“四累之上也”,所谓四累就是卿、大夫、士、民。他一步一步诱导宋康王。
   在这一段里头,他每讲一句话都是人类社会所需要的,可见一般人心态之可悲、好胜,一步一步都想胜过别人,都想侵略占有别人。人类本来是靠侵略别人而活着的,说我爱、我喜欢,都是自私的心理,他把人类自私的心理都指了出来。
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