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万物开始之前如何 之一 |
发布者:qingxin 发布时间:2012/5/24 阅读:579次
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殷汤问于夏革曰:“古初有物乎?”夏革曰:“古初无物,今恶得物?后之人将谓今之无物,可乎?”殷汤曰:“然则物无先后乎?”夏革曰:“物之终始,初无极已。始或为终;终或为始,恶知其纪?然自物之外,自事之先,朕所不知也。” “殷汤问于夏革曰:古初有物乎?”殷汤,我们历史的惯称叫殷商,实际上,商是正统的称呼。商朝维持了五百多年的政权,中间一度发生了革命,叫做汤武革命,汤继承的这个朝代,改了一个名字就叫殷,所以殷纣是商朝最后一位皇帝。后来周武王发动革命推翻了他。建立了周朝的政权。因此,我们历史上称汤为商汤,也可以称殷汤。 殷汤这位皇帝问一位高士,名叫夏革。他说宇宙开辟天地以前,这个草啊、花啊、人啊,这些万物存在不存在?他说“古初”是最古的、最原始的,那个时候万物在哪里?这就是西洋哲学喜欢问的先有鸡还是先有蛋,以及人从哪里来等问题。 “夏革曰:古初无物,今恶得物?后之人将谓今之无物,可乎”,夏革的答复是,假使远古最初没有东西的话,请问现在这些东西是哪里来的?人也是人所生的嘛!最初那个人就是人种嘛,花也有花的种子啊!如果最初没有东西的话,现在哪里会有万物啊!这个话答得很妙。将来世界上的人会认为我们这个时代没有东西吗?他故意用反问的方式,就把这个问题答复了。这个问题同佛学唯识学碰到一起了,“种子生现行,现在熏种子”。学唯识学的同学要注意,这个问题这里就不要谈论了。 |
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